ما در پژوهشی که قبلا منتشر شد نشان داديم که متن کتاب اخبار فخّ (که مکرر چاپ شده) با قالبی داستانی (چيزی شبيه کتاب های ابوالحسن بکري) ساخته و پرداخته زيديان در يمن آغاز سده هفتم قمری است و به هيچ يک از مطالب و اسناد و نامه ها و متون نقل شده در آن که جای ديگری ديده نمی شود نمی توان اصالتی قائل شد. در واقع جز اندکی از مطالب این کتاب (که عمدتا به هسته اوليه ای از يک متن...

آقای دکتر سروش اخيرا در بحثی جالب درباره ملاک صدق و کذب و حقيقت و تطابق با واقع را مطرح کردند (من البته فقط بخش اول را شنيدم و پرسش و پاسخ ها را هنوز فرصت نکرده ام بشنوم). به تعبير خود ايشان در اين بحث از اين نظر دفاع کرده اند که ملاک تصديق صدق نيست بلکه بر عکس ملاک صدق تصديق است و منظور از تصديق يعنی توافق عقلاء. درباره سخنان ايشان خيلی مطلب می توان گفت و آن را به نقد...

بی بی سی "فارسی" که نهادی است رسمی و تأمين مالی شده از وزارت خارجه دولت انگلستان هر از چند يکبار به بهانه های مختلف بحث مليت و تماميت ارضی و هويت ملی را موضوع گفتگوهایی قرار می دهد. اين رسانه انگليسی گویا به صورت کاملا حساب شده ای ادبياتی را عادی سازی می کند با اين خط فکری که گویی هويت ملی يک "مسئله" در ايران است. در دعوت از طرفين گفتگو ها کارهای جالب کم نمی کند: مثلا...

شايد مهمترين و جامع ترين کتاب درباره تاريخ خلافت فاطمی همين کتاب مقريزی است که اينک با چاپ جديد و شايسته آقای ايمن فؤاد سيد در اختيار است. خلافت فاطمی آنگاه که در پی سال ها "دعوت" شيعی تأسيس شد نه صرفا به دليل قدرت سياسی اش بلکه به سبب جذابيت "دعوت" و ايدئولوژی ضد عباسی اش تبديل به چالشی جدی برای خلافت عباسی بغداد شد. دستگاه های سياسی و تبليغی و مذهبی عباسيان به ويژه...

در کتابی پر برگ که تنها از آن يک نسخه موجود است و با عنوان هداية الغبيّ المتحيّر من ضلالة الجبري المجوّر است نويسنده، عالم برجسته امامی سده هفتم قمری حيدر بن محمد بن زيد الحسيني شايد مفصل ترين بحث کلامی از نقطه نظر شيعی امامی را در رد بر عقيده جبر اشعريان و اهل سنت ارائه داده است. در آن گاهی احاديثی هم با سند نقل می کند که از رهگذر آن می دانيم که وی از کسانی از شيعه و...

اذعان ابن تيميه؛ پيشوای وهابيت آل سعود به نام حقیقی خليج فارس در كتاب الجواب الصحيح لمن بدّل دين المسيح (5/ 246 تا 247): ... وَهَذِهِ الصِّفَاتُ مُنْطَبِقَةٌ عَلَى مُحَمَّدٍ وَأُمَّتِهِ، لَا عَلَى الْمَسِيحِ فَإِنَّهُ حَازَ مِنَ الْبَحْرِ الرُّومِيِّ إِلَى الْبَحْرِ الْفَارِسِيِّ، وَمِنْ لَدُنِ الْأَنْهَارِ بِجَيْحُونَ وَسَيْحُونَ، إِلَى مُنْقَطَعِ...

1- آثار آرامش دوستدار شايسته نقد آکادميک نبود چرا که به اصول پژوهش علمی وفادار نبود. چطور ممکن است شما درباره مفاهيم علم کلام اسلامی و سخنان ابوالهذيل و ابراهيم نظام صفحات زيادی را سياه کنيد در حالی که کمترين صلاحيت خود را در نوشته هایی آکادميک نتوانسته ايد نشان دهيد؟ 2-امتناع تفکر آرامش دوستدار را بخوانيد تا ببينيد چطور صفحات بسياری درباره ابومسلم خراسانی...

سال 1385 شمسی اوائلش بود که فاضل محترم و دوست مکرّم جناب آقای سيد علی طباطبایی يزدی از اين بنده خدا دعوت کرد که يادداشت ها و مقالات کوتاه و بلند خود را در سايتی که تازه آن را تأسيس کرده بود و "حلقه کاتبان" ش ناميده بود منتشر کنم. من نيز چون از وطن و مجلاتش دور بودم و نشر مقالات فارسی در مجلات وطنی به سادگی قبل نبود دعوت کريمانه ايشان را اجابت کردم. البته بعد از چند ماه...