مقالات مرداد ۱۳۸۸
در مقالات پيش درباره عيون المسائل حاکم جشمي مطالبی ارائه شد. در اينجا به ذکر چند نکته ديگر درباره اين کتاب و شرح آن که نوشته خود حاکم جشمي است می پردازيم.
کتاب عيون المسائل نمونه ای است از کتابهای عيون المسائل نويسی. در ادبيات کلاسيک اسلامی شماری کتابها را می شناسيم که با اين عنوان و يا عنوان هايی مشابه تدوين شده اند. در ميان فلاسفه اسلامی از عيون المسائل ای که...
سه شنبه ۲۷ مرداد ۱۳۸۸ ساعت ۱۷:۴۲
کتاب عيون المسائل و يا العيون في الرد علی اهل البدع يکی از آثار مهم و ماندگار حاکم جشمي، متکلم و مفسر معتزلی خراسانی در سده پنجم قمری است که با وجود اهميت آن تاکنون منتشر نشده است. پيشتر در همين سايت اطلاع دادم که اين متن همينک در دست انتشار است؛ به وسيله نويسنده اين سطور و خانم پروفسور زابينه اشميتکه. تاکنون گمان می رفت که تنها از اين کتاب يک نسخه باقی مانده است و...
جمعه ۲۳ مرداد ۱۳۸۸ ساعت ۱۶:۱۹
پيشتر از نويسنده اين سطور مقاله ای منتشر شده که صورت تکميل شده آن در سايت حلقه کاتبان نيز ديده می شود؛ مقاله درباره اربعين زيد بن رفاعة و سنتهای مختلف روايت اين متن در ميان فرق مختلف اسلامی است. در اينجا تنها به اين نکته باز می گردم که همانطور که در آن مقاله هم متذکر شده بودم؛ از اين اربعين روايتی نيز در ميان زيديه شهرت يافته است که معروف است به اربعين سيلقية. نسخه...
جمعه ۲۳ مرداد ۱۳۸۸ ساعت ۱۴:۰۹
...
دوشنبه ۵ مرداد ۱۳۸۸ ساعت ۱۶:۲۸
موضوع رسالۀ دکتری من دربارۀ عبدالقاهر جرجانی است که متکلمی بلاغی در قرن پنجم و از جرجان است. کتابهایی که دربارۀ زندگی او نوشته‌اند عموما با یک یا دو قرن فاصله و بیشتر از او نوشته شده‌اند و نمی‌دانم چقدر اطلاعاتشان معتبر است. در این کتابها عبدالقاهر جرجانی شافعی و اشعری معرفی شده است. البته در کتاب مسالک الابصار ابن فضل الله آمده که جرجانی در فروع شافعی و در اصول اشعری بوده است.
سوال اول اینکه مگر تقسیمات شافعی و حنبلی و... بنا به فقه و تقسیم معتزلی و اشعری بنا به کلام نیست؛ مخصوصا بنا به تقسیم‌بندیهای قرن پنج هجری در ایران؟
سوال دوم اینکه ایا گفتۀ قدما دربارۀ مذهب کلامی کسی، بیانگر صدق این گزاره است؟ چیزی که از کتابها دستگیرم شده اینکه شاید مولفان با پیش فرض اختلاف نظر جرجانی با قاضی عبدالجبار در بلاغت آنها را به این نتیجه رسانده است که جرجانی اشعری بوده است؛ در حالی که جرجانی پیوسته از جاحظ معتزلی به نیکی یاد کرده است.
در هر حال نیازمند منابعی به فارسی یا عربی دربارۀ اصول اشعریان و معتزلیان در قرن پنجم هستم. پیشاپیش از شما متشکرم
احترام در مورد ترجمه دو کتاب در زمینهای تاریخی و کلامی به زبانهای انگلیسی و عربی راهنمایی و کمک می خواستیم. لطفا بفرمایید چطوری میتونیم با شما تماس بگیریم . بدنبال مترجم مناسب برای این دو اثر هستیم.
استاد گرامی کتاب "مشهورات بی اعتبار در
تاریخ و حدیث" نوشته آقای مهدی سلیمانی (نشر طه) را ملاحظه فرمودید و احیانا دربارش چیزی ننوشتید یا نمینویسید؟
ایمیل آقای دکتر انصاری رو میخواستم. ممنونم