بررسی های تاریخی - حسن انصارى

مقالات آذر ۱۳۹۲

يک دانشمند شيعی در عصر شاه شيخ ابو اسحاق اينجو

تقديم به "حکيم رياضيدان" دکتر حسين معصومی همداني؛ فرزانه ای که به "اشرافيت علمی" تعلّق دارد

يكشنبه ۲۴ آذر ۱۳۹۲ ساعت ۸:۴۵

دو گزارش تازه درباره محمد بن کرام و کراميه

نويسنده اين سطور اين روزها مشغول گردآوری و تنظيم يادداشتهای قديم است درباره محمد بن کرام و کراميه. تاکنون چندين مقاله از نويسنده درباره کراميه و آثار آنان در مجلات مختلف منتشر شده است. از سالها پيش هر چه اينجا و آنجا درباره آنان ديده ام گرد آورده ام و همينک در نظر دارم دستگاه کلامی آنان را با مقدمه ای درباره تاريخ تحولات اين مذهب همراه با فصلی در رابطه با ادبيات...

[ . . . ادامه مطلب ]

جمعه ۲۲ آذر ۱۳۹۲ ساعت ۸:۵۶

يک جعل ناشيانه در ادبيات غريب القرآن

متن غريب القرآن منسوب به زيد بن علي که تاکنون سه بار از سوی محققان مختلف به چاپ رسيده (حسن محمد تقي الحکيم؛ محمد جواد الحسيني الجلالي؛ محمد يوسف الدين) بی ترديد متنی است ساختگی که نه تنها پر واضح است محتوای آن ربطی به زيد بن علي ندارد بلکه حتی ادعای ما در اين يادداشت اين است که اين متن را چندين قرن بعد احتمالاً در يمن ساخته اند. در هيچ منبع کهنی چنين متنی به زيد بن...

[ . . . ادامه مطلب ]

يكشنبه ۳ آذر ۱۳۹۲ ساعت ۱۷:۵۱

حسین حسن‌زاده

۴ تير ۱۳۹۹ ساعت ۲:۲۹

اگر ممکن است ایمیل استاد را می‌خواستم.

علی اصغر سرحدی

۱۰ خرداد ۱۳۹۹ ساعت ۲:۰۲

سلام با تشکر از مطالب ارزنده شما . چگونه می توان با جناب دکتر انصاری تماس گرفت

مهدی

۹ خرداد ۱۳۹۹ ساعت ۱۶:۵۲

سلام با توجه به اینکه مطالب در نقد طریقه فهرستی به صورت پراکنده است لطفا به صورت یکجا در یک فایل قرار دهید تا اصل اشکال تان به این نظریه واضح تر شود.

هادی درویشی

۸ خرداد ۱۳۹۹ ساعت ۲۳:۵۳

سلام آقای دکتر انصاری عزیز
بنده هادی درویشی، دانشجوی دکتری جامعه شناسی و در حال نگارش رساله خود با موضوع نسبت میان بنیادگرایی و تشیع در ایران معاصر زیر نظر دکتر سارا شریعتی هستم.
جهت انجام رساله، مصاحبه هایی را با صاحب نظران و متخصصان انجام داده ام، که قرار است بزودی در قالب کتاب منتشر گردد. بسیار مایلم که مصاحبه جنابعالی نیز در کتاب آورده شود. چند ماه قبل از طریق کانال تلگرام جنابعالی درخواست مصاحبه کردم ولی شما بدلیل ضیق وقت، آن را به چند ماه دیگر موکول کردید. خواهشمندم در صورت امکان، سوالات مصاحبه را پاسخ فرمایید.
سوالات مصاحبه:
۱. تعریف شما از بنیادگرایی و شاخص¬های آن چیست؟
۲. چه معادل¬هایی را برای بنیاد¬گرایی پیشنهاد می¬دهید؟
۳. به نظر شما بنیاد¬گرایی جنبشی اجتماعی است؟ یا فرهنگی؟ یا دینی؟ یا سیاسی؟
۴. آیا می¬توان از پدیده¬ای با عنوان بنیادگرایی در ایران نام برد؟
۵. مصادیق بنیادگرایی در ایران کدامند؟
۶. نسبت بنیادگرایی و تشیع چیست؟
۷. نسبت بنیادگرایی و دین رسمی چیست؟
۸. آیا بنیادگرایی مصداقی از بازگشت امر دینی است؟

با نهایت سپاس و ارادت
هادی درویشی

سمیه سادات حسینی

۱۶ ارديبهشت ۱۳۹۹ ساعت ۲۱:۴۵

سلام آقای دکتر
موضوع رسالۀ دکتری من دربارۀ عبدالقاهر جرجانی است که متکلمی بلاغی در قرن پنجم و از جرجان است. کتابهایی که دربارۀ زندگی او نوشته‌اند عموما با یک یا دو قرن فاصله و بیشتر از او نوشته شده‌اند و نمی‌دانم چقدر اطلاعاتشان معتبر است. در این کتابها عبدالقاهر جرجانی شافعی و اشعری معرفی شده است. البته در کتاب مسالک الابصار ابن فضل الله آمده که جرجانی در فروع شافعی و در اصول اشعری بوده است.
سوال اول اینکه مگر تقسیمات شافعی و حنبلی و... بنا به فقه و تقسیم معتزلی و اشعری بنا به کلام نیست؛ مخصوصا بنا به تقسیم‌بندیهای قرن پنج هجری در ایران؟
سوال دوم اینکه ایا گفتۀ قدما دربارۀ مذهب کلامی کسی، بیانگر صدق این گزاره است؟ چیزی که از کتابها دستگیرم شده اینکه شاید مولفان با پیش فرض اختلاف نظر جرجانی با قاضی عبدالجبار در بلاغت آنها را به این نتیجه رسانده است که جرجانی اشعری بوده است؛ در حالی که جرجانی پیوسته از جاحظ معتزلی به نیکی یاد کرده است.
در هر حال نیازمند منابعی به فارسی یا عربی دربارۀ اصول اشعریان و معتزلیان در قرن پنجم هستم. پیشاپیش از شما متشکرم