از يحيی بن القاسم بن عمرو العلوي اليمني و معروف به الفاضل اليمني، عالم اوائل سده هشتم قمری و نويسنده حاشيه ای معروف بر کشاف زمخشري تعدادی سند و اطلاعات و نسخه خطی در سال های گذشته شناسایی کرده ام که به تدريج مواد آن را در کاتبان خواهم گذاشت. اينجا اجازه ای مهم از او را نقل می کنم که در پايان نسخه ای از المفصّل في النحو تأليف زمخشري موجود در کتابخانه مجلس در تهران و به شماره 14210 خطی (10769) دیده می شود (با کتابت 729 ق در قريه قارزيّه از ناحيه جوين). اجازه برای کاتب که خود اهل علم بوده نوشته شده است. اينجا متن اجازه را می آورم. در تصحيح تلاش زيادی نکردم. عکسی که در اختيار من است چندان خوب نيست. قسمت هایی را نمی توانم بخوانم و قسمت هایی هم افتادگی ها از خود نسخه است. اما متن اجازه که حاوی اطلاعات تاريخی مهمی است:

113 ب/ بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله المتوحد بالعظمة والکمال المتفرد بالجلال والکمال المتعالي عن مجالسة ؟ ومشاکلة النظير المطلع من هواجس ضمائر عباده علی اليقين (؟)؟ الذي رفع راية العلماء وسقاهم من مشربه العذب النمير والصلوة علی رسوله المبتلّ من أکرم المناصب المنتهی إلی أطيب المنابت وأطهر المناسب الحائز لمرتبة الحکم المنزّه عن الطيش القائل أنا أفصح العرب بيد أنّي من قريش محمد المخصوص بختم الرسالة الموصوف بالنجدة والشرف والبسالة وآله ذوي المجد المؤثل والقدر المفخّم المثابرین علی ترتيل آي التنزيل بالصوت المرخّم غيوث الندی ولیوث البأس الذين أذهب الله عنهم الرجس وطهّرهم من الأدناس وجعل مودّتهم أجراً له علی الناس وصحابته المستنّين بسنته المؤافقين له في عسره ويسره وسرّه وعلنه، وبعد فإنّ السيد الأمين العالم الضرير فرقد فلک الرسالة فارس ميدان البسالة صاحب الشمائل النبوية والفضائل العلوية المقتفي هدی آبائه في الهدی المتحرر عن مظانّ الخطأ والردی شمس الملة والدين محمد بن محمد بن الشمس بن الحسن الحسيني البيهقي أدام الله فضله وکثر في السادة مثله قرأ عليّ کتاب المفصّل قراءة مستوضح ما استبهم لديه مستفتح ما استغلق عليه ؟؟ فوائده مستدرّ أخلاف عوائده فاستجاز منّي جرياً علی العادة ؟؟؟؟ والطريقة المستقيمة فأجزت له أدام الله / 114 الف توفيقه وجعل الیُمن قائده ورفیقه روایته بعد ما أتقن درایته وکذلک روایة الکافية والشافية لإبن الحاجب بعد ما سمعها بقراءة بعض شرکائه في التحصيل الموافقين له في سلوک مسالک التعلیل وأنا أروي کتاب المفصّل عن الشيخ العلامة الکبير والبحر المتلاطم الغزير الذي ما له في فضله وعلمه نظير المشار إليه بالبیان في علمی المعاني والبیان ؟ العصر وسيبويه الدهر رضي الحقّ والدين يحيی بن مسيب بن حمير متع الله العلم وأهله بطول بقائه ورزقني ثانية أن أتشرف بکريم لقائه وهو يرويه عن والده أفضل الأنام شيخ الإسلام فخر الحقّ والحقيقة برهان الشريعة والطريقة فخر الحقّ والدين القَصّاري قدّس الله روحه وتابع عليه فتوحه وهو قرأه علی أفضل المتأخرين وأکمل المتبحرين صدر الملة والدين علي بن عمر بن محمد الخراساني الأندقاني سقی الله تربته ونوّر حفرته وصدر الدين قرأه علی أستاذه المحقق العلامة المدقق صاحب الأصول والفروع المشهور بالمعقول والمشروع نجم الملة والدين أبي عمرو عثمان بن المؤفق الأسفرايني تغمده الله برحمته وأسکنه بحبوحة جنته وهو يرويه عن الشيخ الإمام علامة العرب أستاذ المغرب بقي الملة والدين عثمان بن عبد الرحمان الشهرزوري وهو عن أستاذ الدنيا شيخ العرب والعجم الذي به (کذا) الله تعالی شياطين الجهل والإلحاد عن استماع ؟؟ رجم (؟) جار الله العلامة سقاه الله شآبيب الرضوان و؟؟ الغفران وکذلک أجزته (؟) رواية (؟) الکشّاف بهذه الرواية وأجزته ؟؟؟؟ /114 ب ما سمع منه القسم الثالث في علمي المعاني والبيان وأنا أرويه عن شيخي المتقدّم ذکره أطال الله بقاه وحرس حوباه وهو يرويه عن والده ووالده قرأه علی إمام أهل الشرق شهاب الأئمة الخرافي رحمه الله وهو عن المصنّف قدّس الله أرواحهم
کأنّي إلی شخصهم ناظر
والمأمول من کرم هذا السيد المستجيز أن لا ينساني عن دعائه المستجاب وبنانه المستطاب والتاریخ لهذه الإجازة شهر ذي القعدة الحرام ؟ تسع وعشرین وسبعمائة وکتب ذلک بالجوین من بلاد خراسان رزق الله أهلها الأمان وهذا خطّ الفقير إلی الله الغني يحيی بن القاسم بن عمرو العلوي اليمني الصنعاوي أصلح الله أحواله وبلغه آماله.