اگر می خواهيد تغيير يک جامعه دينی را در طی پنجاه سال از نقطه نظر تأثير تحريفات و انحرافات و غلبه برداشت های نادرست دينی و حرکت به سمت ظواهر و خالی شدن از معنويت و حقيقت ببينيد اين عبارات موجود در مقاتل را بخوانيد؛ جایی که بايد خون گريست بر مظلوميت ابا عبد الله (ع). حضرت در مقام دعوت به حق رو به لشکر عمر سعد می کند و می فرمايد: مگر نمی دانيد که پيامبر درباره من و برادرم گفت: هذان سيدا شباب أهل الجنة. بعد وقتی می بيند لشکر مقابل قلب هايشان دچار قساوت شده و اصلا گوش هايشان برای شنيدن حقيقت ناتوان است، از آنان می خواهد که اگر او را در اين روايت تکذيب می کنند از جابر بن عبد الله و ابو سعيد خدری و ديگر صحابه زنده آن دوران بپرسند. جامعه پس از پنجاه سال گویی مسخ شده بود. پسر دختر پیامبر ناچار می شود روايتش از جدش را با استناد به صحابه به سپاه عبيد الله بقبولاند. عين عبارت مقتل چنين است:

ثم حمد الله وأثنى عليه وذكر الله بما هو أهله، وصلى على النبي صلى الله عليه وآله وعلى ملائكة الله وأنبيائه، فلم يسمع متكلم في قبله ولا بعده أبلغ في منطق منه، ثم قال:
" أما بعد: فانسبوني فانظروا من أنا، ثم ارجعوا إلى أنفسكم وعاتبوها، فانظروا هل يصلح لكم قتلي وانتهاك حرمتي؟ ألست ابن بنت نبيكم، وابن وصيه وابن عمه وأول المؤمنين المصدق لرسول الله بما جاء به من عند ربه، أوليس حمزة سيد الشهداء عمي، أوليس جعفر الطيار في الجنة بجناحين عمي، أو لم يبلغكم ما قال رسول الله لي ولأخي: هذان سيدا شباب أهل الجنة؟! فإن صدقتموني بما أقول وهو الحق، والله ما تعمدت كذبا منذ علمت أن الله يمقت عليه أهله، وإن كذبتموني فإن فيكم (من لو) سألتموه عن ذلك أخبركم، سلوا جابر بن عبد الله الأنصاري وأبا سعيد الخدري وسهل بن سعد الساعدي وزيد بن أرقم وأنس بن مالك، يخبروكم أنهم سمعوا هذه المقالة من رسول الله صلى الله عليه وآله لي ولأخي، أما في هذا (حاجز لكم) عن سفك دمي؟